• 牧民1凡是一个国家的君主，必须致力于四时农事
• 形势2位高的人发号施令，位低的人忘掉卑贱
• 立政3国家之所以治或乱，取决于三个条件
• 权修4要想治好天下，必须珍惜本国国力
• 乘马5要有集市，没有集市则民用缺乏
• 七法6正确的主张不能用，错误的主张不能废
• 版法7凡人君临政视事，首先要端正他的心志
• 幼官8遵守虚静原则，让人人物物自得其适
• 幼官图9
• 五辅10得人的方法，莫如给人以利益
• 宙合11春采生，秋采苽；夏处陰，冬处陽
• 枢言12道在天上，好比太陽
• 八观13院墙不备，门门不牢
• 法禁14法制不容私议，人们就不敢相互营私
• 重令15严明刑罚。刑罚严、法令行
• 法法16赏罚还不信实；信实而不能贯彻
• 兵法17通晓万物本质的，可成皇业
• 匡君大匡18知子莫若父，知臣莫若君
• 匡君中匡19人民爱戴，邻国亲睦，天下信任
• 匡君小匡20杀、生、贵、贱、贫、富
• 霸形21我听说，对人好人家也对他好
• 霸言22它模仿上天，效法大地，教化世人
• 问23父母健在，但无力赡养父母而自身出赘者
• 戒24多言而不得当，不如少言；博学而不会反省
• 地图25知形不如“知能”，知能不如“知意
• 参患26懦弱就被人所杀
• 制分27圣人贤士不为贪图尊高的爵位
• 君臣上28评选人材，衡量能力，考虑德行
• 君臣下29行赏过多则导致国贫，行罚过重则导致暴虐
• 小称30修养自身节操，是‘智’的 表现
• 四称31贪贿赂，争酒食，不亲近善人
• 侈靡32“劳动教育”成功了，国家可以致富
• 心术上33道在天地之间，无限大又无限小
• 心术下34外表不端正的人，是因为德没有养成
• 白心35当生则生，当死则死
• 水地36人皆攀高，水独就下
• 四时37解仇怨，赦罪人，通好于四方
• 五行38通晓陽气，是为从事于天
• 势39成功之道，贵在能伸能屈
• 正40不施恩，也不结怨，无所爱，也无所恶
• 九变41土地房屋富裕可以使人们安居乐 业
• 任法42所谓仁义礼乐，都是从法里产生的
• 明法43政令不能由两家制定
• 正世44法度总是不利于恶人滋长的
• 治国45大凡治国的道理，一定要先使人民富裕
• 内业46天在于正，地在于平
• 封禅47凤凰麒麟不来，象征祥瑞的嘉谷不生
• 小问48一必须知其疾苦，二是要厚施德惠
• 七主七臣49就个人说，治乱决定于心
• 禁藏50把“禁”字深记在心，可以避祸于万里之外
• 入国51规定年在七十以上的老人，免除征役
• 九守52目贵在明，耳贵在聪，心贵在智
• 桓公问53不急于创始，不急于作新
• 度地54地势高则挖沟，地势低则筑堤
• 地员55群土之长，是唯五粟
• 弟子职56跪坐把饭菜献给师长。摆放酱和饭菜
• 形势解57山高而不崩则人们烹羊设祭
• 立政九败解58兼爱之说胜，则士卒不战
• 版法解59夏长在前，冬藏在后
• 明法解60忠臣死于非罪。而邪臣起于非功
• 巨乘马61国家没有财物积蓄，原因出在政令上
• 乘马数62控制四时的物价变化，掌握市场的收放大权
• 事语63不修饰车帷车盖，不大量添置 衣服
• 海王64让有海的国家，把盐卖给本国
• 国蓄65人太富了，利禄就 驱使不动
• 山国轨66整个国家都要有统计
• 山权数67国家没有固定不变的政策
• 山至数68谋士全部拿出谋略，百工全部拿出技巧
• 地数69利用地理条件的理财方法
• 揆度70善于管理商业的
• 国准71国家的平准措施是按照不同时代而制定
• 轻重甲72物资一动，措施就要跟上
• 轻重乙73黄金产在汝河、 汉水的右面一带
• 轻重丁74农民穷，商人富
• 轻重戊75人民饥而无食，寒而无衣
• 轻重己76心产生规，规产生矩

读《管子》的念头缘于阅读哈里.兰德雷斯和大卫.C.柯南德尔所著的《经济思想史》（第四版），在附录A“重要经济学出版物一览表”中看到《管子》是所推荐的人类最早的经济学著作，大约作于公元前700年。感慨连西方学者都这么重视《管子》，而且早于西方大哲柏拉图所著《理想国》三百年，比亚当.斯密的《国富论》更是早了2500年。身为中国人在经济学领域却一直“从洋媚外”，没想到我们的祖先在这一领域早有建树，只是汉以后疏于研究和继承，实乃可惜。          读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。如因作品内容，版权和其它问题请与本播主联系的，请在30日内进行。 免责声明：本书院为非营利性机构。以方便网友为主，仅供学习研究。内容由热心网友提供和网上收集，不保留版权。若侵犯了您的权益，来信即刪。[email protected]