填郭德纲坑的济公传后传续第六十四回飞包子劫灵车难女遇救闯公堂审县官钦差施威在线收听-没事听书网

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剧情介绍

这个是我按照原文读的，读的不好，受累听了。老郭的济公说的好，可是坑太大了，熬不住了。郭德纲说过一个单口小段《黄金梦之反复小人》，在这部书中有，也是取自民间传说，济公审案抱犊寨。《济公后传》、《济公后传续》是承德评书老艺人杨志民和弟子郭天恩编述张玺整理的。编述者在长年的演出实践中，借用《济公传》及其续书的一线索，在保持济公人物形象性格特征的基础上，融进大量民间传说、故事，敷演成书，力图使济公人物形象更加丰满．增强生动性、趣味性。以往说《济公传》的评书艺人，大多讲到“魔火金光阵，八魔炼济颠”为止，足本二百八十回《济公全传》，因后四十回与主人公济公关联不大，且又内容滥恶，往往为演出、出版所不取。《济公后传》、《济公后传续》则紧紧围绕主人公济公展开情节，不仅有三斗八魔、九僧八道擒韩殿、五云群妖阵等神魔情节，而且还有大量反映社会生活诸方面的公案故事。从而，在客观上，形成了一个新的尝试，在《济公传》这部传统评书的发展上，另走了一条神魔与公案结合的路子。《济公后传》、《济公后传》沿袭了《济公全传》“济困扶危、劝化众生“的主题，并在此基础上加以深化。它揭露了封建社会的阴暗面，揭露了封建势力、官府恶霸的专横统治，且将贪官污吏、恶霸强贼与妖魔鬼怪同列为济公的对立面，这也是当时社会生活的曲折反映。主人公济公通过自己的智慧和法力，无情地嘲笑、戏弄、惩罚了那些欺压百姓的官僚、恶霸、妖魔，帮助那些被侮辱、掼害的弱小者去战胜邪恶，揭示了封建统治阶级与广大人民群众之间的深刻矛盾。济公的惩恶扬善，在一定程度上，反映了人民的要求和希望。由于济公诙谐、滑稽、狂放不羁的性格特征，由于他惩恶扬善、济困扶危的行为，满足了人们追求、向往真善美，揭露、抨击假恶丑的审美愿望，正因为如此，使得济公这一形象家喻户晓，妇孺皆知，人人喜爱。这也是济公艺术形象的生命力所在。《济公后传》、《济公后传续》也是向着这个方向努力的。这两部书在出版前作了一定程度的整理、修订工作，尽量保持了原編述本的艺术风格。由于整理时间仓促，水平有限，缺点、错误在所难免，还望广大读者批评指正。

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